سلسلة حلقات الجواب الشافي

اخوتي الافاضل

يسعدني ان ابدأ معكم حلقات من برنامج الجواب الشافي ، اجمع بها بعض الاسئلة التي تفيدنا في حياتنا اليومية ونود معرفة اجاباتها .

بإذن الله اوفق في هذا الطرح ، والذي سأبحث عن الاسئلة والاجوبه من مصارد موثوق بها ، داعيه الله ان يقبلها مني وتكون في ميزان حسناتي يوم لا ينفع مال ولا بنون .

ومن هنا ادعو الاساتذه الافاضل في هذا القسم متابعتي وارشادي ودعمي ليكون هذا الطرح على اكمل وجه .

بارك الله بكم وجزاكم خيرا" وفيرا"

والحمد لله رب العالمين

السؤال : بالنسبة للقراءة في القرآن ما حكم السجدة ، يعني لو لم أسجد وأنا أقرأ ماذا عليَّ ؟ الجواب : . السجدة سُنّة فهناك 14 سجدة في القرآن الكريم ، فإذا وصلت إليها فاسجد ، فإذا لم تسجد لا نقول أنك قد فاتك أجرا ، فحاول أن تسجد ، اسجد يا أخي

الحلقه ( 3 ) السؤال : ما حكم الحلف على المصحف أنه فعل شيء وهو لم يفعله ، أي حلف على القرآن كذبا ؟ الجواب : تقول حلفت على المصحف في أمر أنا كنت كاذبة فيه فهل عليَّ إثم ؟ أولاً : الكذب لا يجوز ، والله يقول " إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وأولئك هم الكاذبون " المؤمن لا يكذب ، هكذا قال عليه الصلاة والسلام وتكون المسألة أعظم يوم أن يكذب لدرجة أنه يكذب على المصحف ،هذا بلا شك خطأ، لكن هل باب التوبة مفتوح ؟ هل الإنسان إذا ندم على عمله هذا وتاب إلى الله سبحانه وتعالى يقبل الله توبته؟ نعم مالم يترتب على هذا الجميل ضياع حق فعليه أولاً أن يذهب ليصحح هذا الحق ، رجل حلف كذب على المصحف أن هذا القلم لفلان وهو يعلم أنه ليس لفلان وإنما للآخر ،عليه أن يذهب يصحح هذا الخطأ يعود إلى الرجل ويقول: أستغفر الله.. هذا القلم لفلان وليس لفلان ، وبهذا إذا تاب وأناب وتسبب في إعطاء الحق لأهله فإن الله يتوب عليه ،الحمد لله باب التوبة مفتوح . منقول

بارك الله فيكم على المجهود النافع ان شاء الله,’’,

الحلقة ( 4 )

حكم أكل دجاج كنتاكي

السؤال :

عملت مدة ثلاث سنوات في سلسلة مطاعم كنتاكي وقد أخبروني أن هذه الدواجن حلال وكانت لديهم شهادات أيضا ولكنني الآن قمت أحد المواقع المهتمة بهذا الأمر ووجدت أنها غير مذبوحة فما رأيكم؟ كما أن لدي سؤالاً آخر في غاية الأهمية: هل لي أن أتناول هذه اللحوم المقلية أم أنه علي أن أتجنبها؟ وما هو حكم شطائر لحم السمك؟


الجواب :
الحمد لله
أولا :
يشترط لجواز الأكل من الدواجن واللحوم التي تباع في بلاد المسلمين وغيرها أمران :
الأول : أن تكون مذبوحة ذبحا شرعيا ، لا مصعوقة بالكهرباء ، أو مغرقة بالماء ، أو غير ذلك من وسائل القتل التي تمارسها بعض البلدان .
الثاني : أن يكون الذابح مسلما أو كتابيا (يهوديا أو نصرانيا) فلا تحل ذبيحة الشيوعي أو الملحد أو الوثني .
وينظر جواب السؤال رقم ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]) .
وإذا تبين لك أن الدجاج المباع في هذه المطاعم لا يذبح ذبحا شرعيا ، فلا يحل لك تناوله ، ولا يجوز لك العمل مع أصحابه ؛ لما في ذلك من التعاون على الإثم والعداون .
ثانيا :
يجوز أكل اللحم المقلي ، والسمك من هذه المطاعم بشرطين :
الأول : ألا تقلى في الزيت الذي يقلى فيه الدجاج غير المذبوح ، ولا في آنية قلي الدجاج قبل غسلها ؛ لأن الدجاج غير المذبوح ميتة نجسة .
والثاني : أن يكون اللحم حلالا .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

الحلقه ( 5 ) السؤال : ما هو حكم إرسال الأدعية وختمها بعبارة "أمانة في عنقك إلى يوم القيامة. أرسلها إلى 10 من أصدقائك ولك جزيل الشكر"؟ المفتي : حامد بن عبد الله العلي الجواب : لا يشرع ادّعاء تفضيل ذكر أو دعاء غير مأثور على غيره ، أو تخيصصه بفضل لم يرد به دليل ، أو وضعه في صيغة تدعو إلى تكراره ، في وقت أو هيئة أو حال ، بغير نص من الشرع ، لأن ذلك يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم " إياكم ومحدثات الأمور " ، ومن ذلك ما ذكر في سؤال السائل، والله أعلم . منقول

بارك الله فيكم على المجهود النافع ان شاء الله,’’,

الحلقه ( 6 ) هل التيمم للرجال والنساء أو أنه خاص بالرجال السؤال: هل التيمم لازم على النساء كالرجال أم أنه خاص بالرجال دون النساء في حالة عدم وجود الماء للصلاة ؟ الاجابه: الأصل في الأحكام العموم للرجال والنساء جميعاً إلا ما جاء فيه استثناء لأحدهما لقول الله تعالى: -( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)- (المائدة:6) فالأمر بالتيمم في الآية عام للرجال والنساء وهم في حكمه سواء فيشرع التيمم للنساء مثل الرجال بإجماع أهل العلم( 1). منقول

الحلقه ( 7 )

السؤال :

هل يجوز أن تدفع الوالدة الفطرة لابنتها المطلقة ؟

الجواب :

النفقة ليست واجبة على الوالدة وإنما على الوالد إذا كان قادراً على الإنفاق ، فلا تدفع الزكاة لفقير تحت غني منفق ، أما إذا كانت المطلقة ما عندها أحد لا بأس أن تعطيها لابنتها .

منقول

الحلقه ( 8 )

السؤال :

بنك إسلامي مملوك بالأكثرية من بنك ربوي هل العمل فيه حلال ولا حرام؟

الجواب :

طيب يا أخي مادام بنك إسلامي وحتى ولو كان مالكه لو كان مالكه يعمل بالربا ولكن هذا البنك بحد ذاته بنك إسلامياً ويتعامل تعامل شرعياً إسلامياً لا علاقة له بملكه الآخر نحن نقول هذا الملك حلال هذا الملك التعامل معه تعامل مشروع, واحد عنده بنكان أمثل لكم بصورة أجلى عندي بنك إسلامي نقي عليه رقابة شرعية ومجموعة من الأعمال المصرفية الإسلامية بضوابطها الشرعية ورعايتها العلمية التامة, وبنك آخر عنده بنك ربوي يشتغل بالربا وجاء رجل يقول هل يجوز أن اشتغل في هذا البنك الإسلامي الذي يعمل ضمن الضوابط الشرعية والممارسات الشرعية هل لي أن اشتغل مع أن مالكه يملك؟ نقول لا علاقة لك بملكه النبي عليه الصلاة والسلام مات ودرعه عند يهودي في ثلاثين صاع من الشعير والأصل في اليهود أنهم يتعاملون بالربا ولم يقل لليهودي يا يهودي أخبرني من أين أتيت من ثلاثين صاع من الشعير إنما تكون طبيعة التعامل مع هذا الإنسان طبيعة بينك وبينه معاملة شرعية فتعامل شرعية أنت في هذا البنك فتعامل معه تعامل شرعي أنت في هذا البنك تتعامل معه تعامل شرعي سواء أن كنت فيه عامل أو متعامل معه فلا بأس بذلك.

منقول